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Novo Testamento Liderança na Igreja |
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A liderança que o Novo Testamento prescreve, comanda, e modela para a igreja é um grupo de homens qualificados que são chamados pelos termo 'anciãos' (presbuteros - 16 vezes), 'bispos' (episcopen - 5 vezes), e 'pastores' (poimen - 1 vez). Novo Testamento Liderança é Pastoral.Líderes de uma igreja têm a responsabilidade para dirigir - guiar, governar, administrar, alimentar (ensinar, pregar), proteger dos falsos professores e doutrinas falsas, exortar, admoestar, visitar, prover os necessitados (confortar, fortalecer, orar, aconselhar) e julgar a doutrina. (Atos 14:23; 20:17, 28-31, 34-35; 1 Pedro 5:1-2; Tito 1:5-7; 1 Timóteo 3:1-7; 5:17-18, 22; Tiago 5:14) Novo Testamento Liderança é Plural.Jesus Cristo designou liderança por um grupo. Ele elegeu um grupo - os apóstolos - não só um homem. Cada um deles tinha a mesma autoridade como os demais. Eles eram iquais entre iquais. Haviam alguns que se destacaram entre eles em certos dons espirituais e habilidades, mas todos eles eram iquais em autoridade (Atos 13:13; 14:12; 15:22; 1 Timóteo 5:17-18). Cada crente tem fortelezas e também fraquezas - tem habilidades e dons espirituais e também falta de algumas habilidades e dons espirituais. Quando existe mais do que um líder, a igreja assim como cada líder, podem se beneficiar da força dos outros na liderança. Igrejas no Novo Testamento não são descritas como tendo só um líder. Mas, igrejas são descritas como tendo um grupo de líderes (1 Tessalonicenses 5:12-13; Hebreus 13:7, 17). Ter um único líder para uma igreja não é apoiado, ensinado, mandado, ou exemplificado no Novo Testamento. A única possível menção no Novo Testamento de uma igreja onde uma pessoa estava acima dos outros é em 3 João, e essa pessoa é descrita como ruim (3 Jn 11). (Durante épocas de perseguicão, líderes de igrejas são freqüentamente os alvos principais. Então, quando o pastor está encarcerado, a igreja que tem só um líder estará sem liderança espiritual. Neste caso, o pastor que recusa rejeitar Jesus Cristo é, em muitas vezes, exilado, prendido, ou martirizado, enquanto o pastor que denuncia Cristo torna-se um fantoche do governo na posição de liderança da igreja.) (O sobre as tradição das Batistas? A corrente pratíca comum é relativamente jovem. Nos Estados Unidos, várias 'Convenções de Batistas' de 1925 até a 1609 designam liderança de cada igreja como bispos ou anciãos. Eles distinguem este grupo de diáconos. Realmente, o conceito de democracia nas igrejas é novo; não foi adicionado à "Fé e Mensagem da Convenção dos Batistas do Sul" até 1963.) Novo Testamento liderança é Masculino.Jesus Cristo designou homens para estabelecer a igreja; Ele não designou mulheres como líderes. Também, Jesus Cristo veio como um homen, não como uma mulher. O projeto de Deus para liderança da família é masculino (1 Pedro 3:5, 7; Efésios 5:22-24; Colossenses 3:18; Tito 2:5). A igreja é uma extensão das famílias; a igreja é a família de crentes e suas famílias. É requerido que os líderes da igreja sejam homens. (Lucas 6:12-16; 1 Timóteo 2:11-14; 3:1, 2, 4, 14-15) Novo Testamento liderança é Qualificado.Os líderes de uma igreja devem ter certos requisitos - moral e espiritual, habilidades de liderança, e o desejo que é produzido pelo Espírito Santo (1 Timóteo 3:1-7; Tito 1:5-10). Novo Testamento líderes devem ser Servos.Os líderes de uma igreja são humilides em exercer sua autoridade e cumprir suas responsibilidades. Sua liderança é para glorificar à Deus em vez de destacar a si mesmo ou outras pessoas. (1 Pedro 5:3-5; Mk 10:42-45; Atos 20:19; Tiago 3:17-18) DiáconosO Novo Testamento também prescreve um diferente grupo que é chamado diáconos. Diáconos não são líderes da igreja. Eles são para servir a igreja atraves de ajudar os membros da igreja que necessitam de ajuda em suas necessidades práticas. Eles também devem possuir certas qualificações. Sua obra é supervisionado pelos anciãos. (1 Timóteo 3:8-13; Atos 6:1-6) [Muitos dos fatos cima, inclui as cinco palavras que são usados para descrever o Novo Testamento liderança, estão condensados no livro de Alexander Strauch, "Biblical Eldership: Restoring the Eldership to Its Rightful Place in the Church," Lewis and Roth Publishers, 1995.] Adendo
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